Примеры наиболее удачных проектов «одушевления» промышленного и культурного наследия в мировой и российской практике

Прямой путь - не самый лучший. Какие преимущества для развития компактных сред обитания и малых территорий дают способы непрямых ландшафтных коммуникаций по сравнению с аттрактивными кратчайшими путями большого города.

Сравнение особенностей соседних территорий, из которых состоит город, плотности и разрывов городской ткани, повседневных практик и амбиций жителей, языков самоописания и семантики позволяет жителям не замыкаться на повседневной привычной картинке, а оставаться на уровне поиска универсального ответа на вопрос «Что делает наш город нашим городом?»

У каждого места есть история: большая или маленькая, трагическая или веселая, грустная, активная или любая другая. И эта история остается с местом навсегда, оставаясь на бессознательном уровне. Она часто проявляется во снах живущих или гостящих людей. На мастер-классе с помощью техники направленного воображения мы сможем познакомиться с Духом Суздаля, получить дар от него. Также, все три дня конференции я буду собирать в шкатулку сны участников, которые позволят познакомиться с душой города.

Что общего у респектабельного европейского города Баден-Баден и древнего Суздаля, кроме того, что оба отнесены Юнеско к объектам мирового культурного наследия?

Безусловный международный тренд последнего года, когда люди стремятся в комфортную среду малых городов, имеет важную особенность: релокация происходит при условии того, что людей ждет не только жилье и инфраструктура (работа, школа и детсады, медицина, но еще и какой в городе планируется ландшафт эдьютейнмента (умных развлечений). Могут ли торговые ряды стать новым местом притяжения за пределами только туристической функции?

Кадровый потенциал и привлекательность региона для персонала: оценка, риски и возможности

Что отличает развивающие территории от депрессивных?
Каким должны быть действия, чтобы развивать территорию?
Как найти тех, кто готов взять на себя ответственность за развитие своей территории?

Феноменология отношений "человек - ландшафт" на первый взгляд может показаться периферийной относительно социальной, карьерной, статусной, нравственной, личностной и даже экзистенциальной проблематики жизни человека. Однако, такие феномены как субъектификация ландшафта, акторство ландшафта, идентификация с местом и другие, говорят об обратном: становление индивидуального "Я" и группового "Мы" неразрывно связано с вмещающим их пространством и отношениями с ним.

Актуальность, отчетливая дискуссионность и недостаточная мера разработанности вопросов преломления русского стиля в архитектуре Суздаля позволили объектом исследования избрать архитектурный ландшафт Суздаля как динамическую систему, развивающуюся по сей день. Старинные здания Суздаля, и вновь появляющиеся объекты города в исконно русском стиле, в стилизации под стиль «а-ля рус» являются способом донести до мира от прямых до опосредованных, от буквально сохраняющих исходную «русскую» семантику до трансформирующих ее в том или ином плане самобытность нашего города-музея.

За последние несколько лет роль и важность креативных индустрий в экономике России были переосмыслены. Знаковую роль в привлечении внимания государства к данному сектору с целью создания стратегии развития и инициации разработки механизмов поддержки оказал Центр городских компетенций АСИ. Будут представлены как результаты работы по данному направлению за предыдущие годы, так и новые программы и продукты, способствующие расширению знаний о креативных индустриях и поддержке проектов креативных кластеров в РФ.

Переходное пространство, согласно Д. Винникотту, – это пространство обретения опыта между внешним и внутренним мирами, не принадлежащее ни одному из них, и одновременно существующее благодаря им обоим, в котором может рождаться и развиваться способность к творчеству и воображению. Что необходимо для создания тaкого переходного пространства, как в терапевтическом кабинете, так и за его пределами?

Французам и итальянцам удалось создать выдающиеся примеры кулинарных культур, которые дали возможность успешно развиваться даже самым удаленным территориям. Поговорим о том, чему мы у них научились и как этот опыт возможно интегрировать в ткань малого города.

Пример недавно открывшегося Музея земства в историческом поселении Крапивна Тульской области и будущего Музея Павловопосадской мануфактуры в Павловом Посаде - как составных частей общей экосистемы культурных центров, которые меняют жизнь региона.

Дисфункциональные семейные системы, включенные в сообщество, моделирующее функциональную расширенную семью, эволюционируют в направлении большей сбалансированности показателей сплоченности, иерархии и гибкости, а так же большей функциональности границ и ролевой структуры. Показано, что структурные характеристики функциональных семейных систем могут быть представлены пространственно и имплицитно усвоены.

Подготовка празднования юбилея небольшого города таит в себе множество неожиданностей. Что мы узнали о Суздале и состоянии его здоровья, что мы в силах изменить, чтобы он не превратился в пластиковый культурный некрополис.

Презентация результатов исследования

Результаты репрезентативного опроса

Место всегда наполнено звуками. Звучание - проявление жизненности этого  Места. Через звуки оно сообщает о себе и “рассказывает” о своей жизни разными голосами. Внимательно слушая, мы можем встретиться с уникальностью этого звукового ландшафта, увидеть или почувствовать, как Место общается с нами. Исследование своей способности слушать звучание пространства, наблюдать и чувствовать свой резонанс и откликаться своим способом станет опытом для участников мастерской.

В древней Греции существовало два близких понятия: «топос» и «хора». Первое означало место как локацию, второе – место, где что-то происходит, место действия. Одно производное «хоры» - «хореотика». Эту науку о движении человека в пространстве придумал Рудольф Лабан. На основе его хореотики мы можем сделать несколько теоретических выводов о том, как соотносится тело и пространство/ландшафт/макрокосм.

Актуальность резного узорочья на окнах сегодня. Связь традиций и современности. Опыт работы культурологов, резчиков и архитекторов над наличником XXI века в Городце Нижегородской области.

Мы соединяемся с окружающей Средой через свой телесно-чувственный опыт. Запахи, звуки, вкусы, зрительное восприятие, тактильная и кинестетическая информация накладываются друг на друга и соединяются с эмоциональным откликом, на основе которого мы даем значение происходящему и выстраиваем отношения с Местом. На мастерской мы развернем “разговор” со
своим “особым” местом. Интересно какие темы он откроет, какой диалог личности и места случится.

Могут ли дети и подростки быть полноценными участниками преобразований в обществе? Являются ли современные художественные практики эффективным инструментом для решения социальных задач? Поговорим об этом на примере конкретных кейсов.

Вместе мы порассуждаем о влиянии среды на человека и его развитие, о том, что такое "комфортная среда", "терапевтическая среда", "токсичная среда", и можем ли мы проектировать пространственно-предметную среду, наделяя ее нужными свойствами. Мы рассмотрим примеры системного подхода в истории психологии и антропологии, порассуждаем о профессии архитектора и возможностях перехода к доказательной архитектуре.

Доклад посвящен проблеме эколого-эстетического воспитания детей и молодежи в области культурного ландшафта как произведения двух творческих начал – природного и человеческого. На примере авторского межмузейного образовательного проекта будет продемонстрирован интерпретационный подход к изучению культурного ландшафта и культурного наследия в целом, в основе которого – эмоция, личный опыт, откровение, а не информация, акцент на целостность, а не частность.

Автор доклада занимается природной арт-терапией и размышляет о том, какова ее роль и место в этом процессе? В каком качестве в такой терапии выступает природа и как это соотносится с процессом устойчивого развития, становящимся в 21 веке, наряду с развитием человека и прогрессом, третьим основным вектором развития человечества? Какую роль в этой терапии играет то, что принято называть "современным племенем"?

В докладе представлены результаты краеведческих исследований последних лет о бурных, но сегодня мало кому известных, исторических событиях начала ХХ века в Красной Поляне. Поток желающих услышать Божественное Откровение через использование исихастских молитвенных практик на фоне дивной природы Кавказских гор продолжался до конца 20-х годов ХХ века. Сегодня речь идет об эффективном использовании лечебно-терапевтической методики «ландшафтная аналитика» в пешеходной зоне исторической окрестности посёлка.

Ландшафт глазами жителей, туристов, предпринимателей и властей - это 4 разных реальности, которые необходимо интегрировать друг с другом. На примере опыта реализации проекта Торговый городок я расскажу о том, какие шаги необходимо сделать лидерам изменений, чтобы их инициативы были услышаны

Нам нужно время от времени совершать остановки, чтобы заглянуть в глубину себя, скорректировать направление дальнейшего движения. Где я сейчас? Куда я иду? А куда я хочу идти? На что я ориентируюсь и где черпаю вдохновение? Что движет мной и что дает силы идти дальше? Достаточно ли моя жизнь сейчас гармонична? Искать ответы на эти вопросы мы будем на мастер-классе с помощью движения, рисунка и других видов искусства. А замедлиться поможет окружающий нас природный и культурный ландшафт малого города.

Результаты аналитического исследования информационного фона Суздаля в 2021 году. Что привлекает и отталкивает путешественников и местных. Что запоминается, что забывается. В какие места Суздаля хочется возвращаться снова и снова, а куда - не возвращаться никогда.

Поговорим о том, какие образовательные среды бывают, в чем особенности образовательных сред вне стен школы и детского сада в разрезе возрастов (0-6, 6-12, 12-18) и что нужно для организации качественного образования в таких средах.

Жизненное пространство города можно рассматривать через призму его функциональности, инфраструктуры, доступности, индивидуальности зданий, наличия магазинов и удобства транспортных потоков. А можно встретиться с ним через эмоциональный и телесный отклик, собственное восприятие - и создать образ, в котором, возможно, не будет магазинов, зато будет то, что Город поведает лично Вам.

На моём докладе, мне бы хотелось развернуть и связать архетипические, символические процессы, синхронию, которые активизируются в движении и проживаются в моменте, участниками путешествия. Обратить внимание на процессы освобождения психических напряжений. Показать связь внутреннего религиозного инстинкта души при осознанном движение по внешнему природному ландшафту.

В моём докладе и мастер-классе я расскажу и покажу, как в условиях путешествия, в рамках его естественной логики и событий, можно применять методы телесно-ориентированной терапии в психотерапевтических целях. Как может происходить одушевление тела и одухотворение человека.

Во время мастер-класса мы вместе с участниками освоим на практике авторскую методику оценки особенностей взаимодействия человека с архитектурно-ландшафтной средой на примере центра Суздаля. Результатом мастер-класса будет освоение участниками авторской методики оценки архитектурно-ландшафтной среды, аналитический отчёт об особенностях взаимодействия и варианты развития архитектурно-ландшафтной среды Суздаля.

Для выявления в поле территориальной системы блокирующих ее устойчивое развитие травм, неочевидных общественному сознанию, необходимы инструменты диагностирования. И расстановки по методу Берта Хеллингера продемонстрировали свою достаточно адекватную эффективность в работе с коллективным бессознательным в отношении выявления глубинных конфликтов, которые внешне могут проявляться в пассивно-агрессивном состоянии территории.

Расскажет о том, как в пространстве города Москвы были обнаружены паттерны, требующие очищения и тщательного пересмотра в душе каждого человека, как памятник и песня перешли на символический уровень восприятия.

Какой культурный ландшафт нужен молодым жителям? Приложения каких своих талантов они ждут от креативных кластеров? Какой эффект даёт внедрение креативных индустрий даже на небольшой территории?

Поговорим о том, зачем вообще инвестору памятник и чего не хватает реальным деньгам, чтобы город стал для них интересным. Банальные истины: стратегия, аналитика, тактика - встать на место лица принимающего решение об инвестициях и понять его логику. Чего традиционно хотят арендаторы \ покупатели \ операторы и чего они не могут найти.

В фокусе нашего внимания —​ отношение к культурно-историческому ландшафту как к живому существу, с которым можно вступить в диалог. Встреча с «гением места», пережитая как событие, может иметь продолжение в художественной работе.​ Мы​ обратимся​ к опыту​ фестиваля музыкального движения и пластического танца​ «Терпсихора в Тавриде» (художественный​ руководитель —​ Аида​ Айламазян), проходящего у стен Херсонеса. На​ примере​ создания​ конкретного​ спектакля мы покажем, как образ​ древнего города, расположенного на берегу моря, организует пластику и композицию танцующих фигур.

Перформанс это всегда встреча: места (городской среды), времени, перформеров и зрителей. Соответственно, вначале практики мы проживем вхождение в состояние перформера, сделаем несколько базовых упражнений (из театральных и перформативных практик, контактной импровизации, аутентичного движения) на взаимодействие с городской средой, временем. Затем будет несколько заданий в исследовательской позиции. В какой-то момент перформанс-путешествия случится кульминационное коллективное действие. Финальная рефлексия.

Концепция малых форматов Big Family House как тип резиденции для пожилых людей. Стремление к старению без тревог. Взаимоотношения человека в возрасте с родными, близкими и природой.

Окружающая человека совокупность входящих друг в друга физических движимых и "недвижимых" условных границ, формирующих разные иерархии "внешних" форм и мест — это всегда, в любой точке пространства и времени и при любых обстоятельствах: место силы. Имеет смысл говорить о том, что помимо общепризнанных и локализованных "мест силы" существует "голографическая" сеть латентных источников энергии, которая охватывает всё пространство-время и потому нелокальна. Актуализация дуальностей "человек-пространство" возможна повсеместно.

Чувство движения, кинестезия – удивительно широкая тема, включающая сведения не только из современной психологии, но и самых разных направлений интеллектуальной жизни. Есть нерасторжимая связь между чувством движения, с одной стороны, и ощущением собственной активности, чувством себя как действующего, существующего в плотном контакте с миром, с другой. Все эти чувства присущи человеку по той простой причине, что он в этом мире – участник, а не сторонний наблюдатель. Человек познает мир – включая ландшафт – через контакт и сопротивление, и особенно это заметно в пеших походах, альпинизме, скалолазании.

Базовыми категориями общей витологии являются жизнь, смерть, организм, труп. Опыта рассмотрения ландшафта в этих категориях практически нет.
Витализация ландшафта с развиваемой точки зрения предполагает возрастание (сохранение) его гетерогенности, сопровождаемое усложнением ансамбля генерируемых ландшафтом регулярностей, расширяющим возможность нарушения любой из них. Биологические компоненты ландшафта более открывают большие возможности для нарушения регулярностей, чем косные, а люди в качестве компонента ландшафта (культурного) несут ещё больше возможностей нарушения регулярностей (в том числе при антропогенном упрощении ландшафта).

Открывая город через карты звуков, радио полевых записей, аудиопрогулки, а также рядовые и странные, но такие характерные звуки местности.

В Петербурге отсутствует музей, посвященный Николаю Гоголю, и библиотека Гоголя занимается всесторонней популяризацией имени классика В библиотеке представлены современные мультимедийные технологии, которые в интерактивной форме знакомят современников с творчеством и биографией писателя: 3D-видеомэппинг и сенсорная карта.

Горнолыжный склон в степи, электромобили в такси и другие обычные в жизни Урюпинска вещи. Как сделать невозможное возможным, какие для этого нужны ресурсы, и какая была мотивация у организаторов, расскажет житель Урюпинска Евгений Лемешко.